古代臣子被皇帝赐死的时候 大臣为何还要感谢皇帝
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古代臣子都要被皇帝赐死了大臣为何还要感谢皇帝
其实死本身就是有区别的,赐死某一个人自己的情绪先不说,还是应该选择磕头,在这里我们也应该明白,皇帝下命令的赐死和处死是完全不一样的。
一般都是在触犯古代的律法之后,然后经过司法部门审判最终所判处的一种死刑,在古代大部分的朝代中,死刑的执行全部都需要经过皇帝的批复,是其他的人说不可以去批复的。哪怕是一些情节特别严重的或者是社会影响比较恶劣的案子,在经过司法会审之后,也同样需要经过皇帝的同意,当然皇帝审核通过之后也不能够被赐死,只不过是被简单地执行死刑。
从死亡的形式这一方面来看,赐死其实就是自己动手去解决等同于自杀,这就是一种特殊的待遇,普通的老百姓根本就无法享受到,只有达官显贵才可以。相信大部分人都会知道古代的封建等级会有着森严的制度,就算是三法师也并不敢去轻易的定罪,所以就需要去交给皇上,这是对于皇上的尊敬,也同样是有效体现出尊卑关系。所以从这个角度来看皇帝的赐死,这本身就是一种非正常的审判程序。
当大家在了解到这一方面之后,也就能够理解为什么要选择磕头谢恩,被赐死的这一些人全部都是有地位有身份的人,再不济也同样是当时的贵族阶级。有了问题之后死路一条,但是也同样会超出传统的范畴,这也是皇权等级社会下的一种衍生物。上到九五至尊下到黎明百姓大家都能够接受,都能够理解。从某种程度上来看被皇上赐死,这就是身份尊贵的一种象征,而这种理论后来也从而影响到日本,更是体现在剖腹这一方面,只有高等级别的武士才可以享受,一般的老百姓根本就无法享受。
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